Особенности седмицы с 3 по 9 августа
П
оследний месяц лета дарит нам не только ласковое солнце и щедрые плоды, но множество весомых поводов вдохновиться духовными подвигами прославленных святых.
В
торник, 4 августа, Церковь молитвенно чтит святую мироносицу равноапостольную Марию Магдалину. Она была верной последовательницей Спасителя, очевидцем Его распятия, погребения, первой узнавшей о Воскресении Христа. По преданию, именно в руках святой, в подтверждение её свидетельства о Воскресении Господа, яйцо окрасилось в красный цвет. Так родилась традиция красить яйца на Светлую Пасху.С
реда, 5 августа, в этот день с особым упованием и надеждой будут возноситься молитвы перед чудотворной Почаевской иконой Божией Матери. История святыни тесно связана с явлением Пресвятой Богородицы, оставившей след ноги на камне, и основанием в этих местах Успенской Почаевской лавры.Также в этот день верующие молитвенно вспоминают праведного Феодора Ушакова. Святой, талантливый флотоводец, всей своей жизнью доказал, что честное служение Богу и Отечеству неразделимы.
Ч
етверг, 6 августа, день памяти святых благоверных князей Бориса и Глеба, в Святом Крещении Романа и Давида. Они стали первыми мучениками, канонизированными Русской Православной Церковью.П
ятница, 7 августа, молитвенно вспоминается святая мать Пречистой Девы - праведная Анна. Святая стала для нас примером глубокой веры и упования на Бога.Также в это день Святая Церковь молитвенно чтит преподобного Макария Желтоводского, Унженского, Свияжского. Его чаще всего знают по обители у Жёлтого озера (отсюда «Желтоводский»), но он также создал Унженскую обитель (на берегу реки Унжи в Костромской земле) и именно с Свиягой связана особая страница его пути.
В 1439 году войска хана Улу-Мухаммеда разорили Желтоводский монастырь. Часть братии убили, самого Макария взяли в плен. Но хан, впечатлившись благочестием старца, отпустил его и ещё около 400 христиан. На обратном пути путники остановились на правом берегу устья реки Свияги (примерно в двух километрах от Свияжска). По преданию, Макарий совершил здесь благодарственный молебен и сам выбрал это место — он как бы освятил его молитвой. Умирая, святой заповедал духовным чадам со временем основать здесь обитель.
Правда, сам Макарий не успел воплотить это в жизнь — он отправился дальше, в галичские края, где основал Унженскую обитель. А вот обет его последователи исполнили спустя много лет. В первой половине XVII века из Унженского монастыря пришёл схимонах Исаия. Он отыскал то самое место близ устья Свияги и основал там Макарьевскую Свияжскую подгорную (подгорная — то есть «под горой», на возвышенности) Вознесенскую мужскую обитель. Точный год этого события неизвестен, но сам подвижник Исайя — историческая личность, — скончался в схиме 10 декабря 1661 года. Стало быть, основание совершилось где-то в первой половине XVII века, и таким образом Макарьевская пустынь — почти ровесница Раифской.
Так в церковной традиции и появилось сочетание «Желтоводский, Унженский и Свияжский» — оно подчёркивает масштаб духовного подвига святого и связь основанных им обителей с разными уголками Поволжья.
В
оскресенье, 9 августа, день памяти великомученика Пантелеимона Целителя. Прославленному святому, при жизни наделённому Богом даром целительства и врачевания, особо молятся об излечении тяжёлых недугов, успешных операциях и здоровье.Также в это день вспоминаем сщмч. Амвросия (Гудко), еп. Свияжского. Окончив Санкт-Петербургскую духовную академию, принял монашество и посвятил жизнь миссионерству ‒ служил на Алтае, возглавлял Корейскую духовную миссию, был ректором семинарий. С 1904 года ‒ епископ, известный обличениями злоупотреблений властей. После революции, находясь в Свияжском монастыре, открыто выступал против атеистической пропаганды. Дважды оправданный судом (несмотря на доносы недоброжелателей), был расстрелян без суда 27 июля 1918 года красноармейцами. Прославлен в лике святых в 2000 году.